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[Classe de Prestigio Traduzida] Mestre Especialista (by D.Rafael).pdf - Classe de Prestigio do Complete Mage
[Classe Basica Mod.] Feiticeiro Ver. 1.0 (by Rafael).pdf - Feiticeiro mais original
[Classe Basica] Ninja Ver. 1.0 by D.Rafael - Ninja mais original
Personare RPG
12 de abril de 2011
Frases: Magic The Gathering
"Para destruir, gasta-se apenas uma tarde. Para criar, trabalha-se uma vida inteira."
Pioneiro Élfico
"A vida é eterna. Uma existência é efêmera."
Fecundidade
"Por que a morte sempre tem que ter a última palavra?"
Regeneração
"A guerra não é um conflito que determina quem está certo - mas quem está vivo."
Tropas de Choque
"Há algo muito pior que a cegueira - é a certeza de que a sua visão é perfeita e o horror de saber que não há nada ao seu redor para ser visto."
Escuridão Pegajosa
Escuridão Pegajosa
"When the air burns, only death breathes deep."
"Quando o ar queima, apenas a morte respira mais fundo." Bogardan Mage
"Magia corrompida, destino deturpardo. Que a terra verta em ódio destilado"
Piche Cáustico
"No rest, no mercy, no matter what"
"Sem descanso, sem piedade, não importa o que aconteça"
Inscrição do memorial
"Sem descanso, sem piedade, não importa o que aconteça"
Inscrição do memorial
"Anyone can snap her fingers and yank a soul. I prefer to kill creatively."
Braids, dementia summoner
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Frases
[Guia de Roteiro] Mal, Maldade e Vilania Pt 03
Intimidar pessoas inocentes
Trazer desespero
Criaturas do mal muitas vezes sentem prazer espalhando a dor e a miséria em outros. Alguns fazem isso porque quebra os espíritos dos outros e os faz sentir superior, outros semeiam desespero pela pura alegria que lhes proporciona.
Tentando outros
Intimidar é simplesmente um sintoma de uma obsessão com o poder. Um vilão que tem poder sobre o outro gosta de brandir o poder para provar seu próprio poder, tanto para si mesma e aos outros. Esses vilões sentem que o poder não tem valor se os outros não sabem sobre ele.
Embora a intimidação seja um arquétipo forte e poderoso, outros tipos de intimidações também existem. Às vezes um tirano usa proeza mágica, em vez de física assustar aqueles ao seu redor. Às vezes, o poder é de natureza política. A princesa dez anos que força bardos a cantar músicas de sua beleza, ou então os faz enfrentar a ira de sua tirânico mãe (a rainha) é realmente uma intimidação.
Embora a intimidação seja um arquétipo forte e poderoso, outros tipos de intimidações também existem. Às vezes um tirano usa proeza mágica, em vez de física assustar aqueles ao seu redor. Às vezes, o poder é de natureza política. A princesa dez anos que força bardos a cantar músicas de sua beleza, ou então os faz enfrentar a ira de sua tirânico mãe (a rainha) é realmente uma intimidação.
Trazer desespero
Criaturas do mal muitas vezes sentem prazer espalhando a dor e a miséria em outros. Alguns fazem isso porque quebra os espíritos dos outros e os faz sentir superior, outros semeiam desespero pela pura alegria que lhes proporciona.
Às vezes, incentivar a miséria contraria outros objetivos do mal. Por exemplo, um vilão interessado em trazer desespero pode deixar seus inimigos vivos, mas feridos,derrotados, e quebrados (e talvez até amaldiçoado ou magicamente corrompido). No entanto, recusando-se a terminar seus inimigos nem sempre é o mais sábio curso de ação, porque os inimigos podem curar-se e se opor a ele novamente, com uma vingança.
Da mesma forma, um demônio pode dizer a um inimigo capturado seus planos antes que ele o mate, apenas para deleitar-se com o desespero de sua vítima. Essa criatura quer que o seu inimigo perceba o quão ele é completamente derrotado.
Da mesma forma, um demônio pode dizer a um inimigo capturado seus planos antes que ele o mate, apenas para deleitar-se com o desespero de sua vítima. Essa criatura quer que o seu inimigo perceba o quão ele é completamente derrotado.
Tentando outros
Tentar pessoas boas a fazer o mal é um ato de maldade. Seres com este objetivo são essencialmente demônios e diabos que procuram corromper mortais, a fim de macular sua alma. Alguns demônios e diabos, particularmente súcubos gastam quase todo seu tempo corrompendo mortais com ofertas de sexo, poder, magia, ou de outros prazeres.
Quando os mortais tentam outros mortais, muitas vezes a tentação vem na forma de suborno para conseguir que outros façam o que o vilão quer. Por exemplo, um homem rico pode convencer uma mulher a matar seu pai em troca de uma grande soma de dinheiro. Ao contrário de um demônio, o rico não se preocupa com corrompendo a alma da mulher, ele só quer o pai morto.
Quando os mortais tentam outros mortais, muitas vezes a tentação vem na forma de suborno para conseguir que outros façam o que o vilão quer. Por exemplo, um homem rico pode convencer uma mulher a matar seu pai em troca de uma grande soma de dinheiro. Ao contrário de um demônio, o rico não se preocupa com corrompendo a alma da mulher, ele só quer o pai morto.
[Guia de Roteiro] Mal, Maldade e Vilania Pt 02
Roubar
Traição
Assassinato
Vingança
Adorar deuses malignos e demônios
Animar cadáveres ou criar mortos-vivos
Lançar feitiços malignos
Prejudicar ou condenar almas
Negócios com demônios
Criar criaturas do mal
Usar os outros para ganho pessoal
Ganância
Qualquer criança pode dizer que roubar é errado. Os bandidos, no entanto, muitas vezes consideram o roubo a melhor forma de adquirir o que eles querem. As pessoas más pagam apenas por coisas que não podem tomar.
Um personagem mal precisa de uma razão para não roubar. O medo de ser pego é o impedimento mais comum, mas às vezes um vilão não tenta roubar um item porque ele ou ela não quer incorrer na ira de seu proprietário. Por exemplo, um clérigo pode pagar um ladrão por um item mágico. O clérigo não é avesso a roubar o ladrão, mas ela paga pelo item para que o ladrão continue a trabalhar para ele.
Um personagem mal precisa de uma razão para não roubar. O medo de ser pego é o impedimento mais comum, mas às vezes um vilão não tenta roubar um item porque ele ou ela não quer incorrer na ira de seu proprietário. Por exemplo, um clérigo pode pagar um ladrão por um item mágico. O clérigo não é avesso a roubar o ladrão, mas ela paga pelo item para que o ladrão continue a trabalhar para ele.
Traição
A traição é muitas vezes nada mais do que uma mentira elaborada, mas suas implicações são maiores. Tal ato envolve a ganhar a confiança de alguém e, em seguida, usar essa confiança contra ele ou ela. Atos comuns de traição incluem a aprendizagem e em seguida revelar segredos, ou usando a confiança para se aproximar dos inimigos para um ataque ou roubo.
Traição não tem de ser intencional, ou pelo menos não tem que começar com dolo. Às vezes um personagem pode ser tentado em trair alguém cuja confiança ele ganhou legitimamente. As crianças podem entregar os seus pais, um amante pode trair um amante e um amigo pode trair um amigo. No entanto, ele também pode ser mais complexo do que isso: Um rei pode trair o seu povo, um marido pode trair a família de sua esposa, e um ser humano pode trair sua raça inteira. Praticamente qualquer tipo de ligação entre duas criaturas podem eventualmente se tornar a base para a traição.
Assassinato
Matar é um dos atos mais horrível que uma criatura pode cometer. Assassinato é o assassinato de uma criatura inteligente para um propósito nefasto: o roubo, o ganho pessoal, o prazer perverso, ou gosto.
Os heróis que entram no covil do dragão verde para matar não são assassinos. Em um mundo de fantasia baseado em uma definição objetiva do mal, matando uma criatura do mal para impedi-lo de causar danos ainda não é um ato de maldade. Até matar uma criatura do mal para o ganho pessoal não é exatamente o mal (embora não seja uma boa ação), pois ele ainda faz a criatura parar de caçar os inocentes. Essa justificação, porém, só funcionam para o assassinato de criaturas de maldade irremediável, como dragões malignos.
Seres malignos sentem prazer em assassinato. É a expressão suprema do seu poder e sua vontade de cometer qualquer tipo de ato hediondo. Isso mostra que eles são ou poderosos o suficiente ou individual o suficiente para fazer tudo o que desejar.
Para criaturas particularmente más, especialmente aquelas com perspectivas muito estranha, o assassinato é em si um objetivo desejável. Algumas criaturas tendem a odiar a vida e desprezar tudo o que vive. Eles se encantam com a morte ou mortos-vivos e assim tenta matar a vida, sempre que possível. Tais criaturas são geralmente (mas não sempre) mortos-vivos.
Vingança
A vingança é uma força poderosa. Um ato de vingança não tem de ser mau, mas o espírito do mal geralmente redefine o conceito de "vingança a qualquer preço." Vingança sem limites pode levar rapidamente a todo tipo de atos malignos.
Por exemplo, suponha que alguém roube um anel mágico de um mago. O usar uma bola de cristal para localizar o ladrão. O mago se teleporta para o local onde o ladrão está, uma taverna e começa jogando relâmpagos na multidão. O ladrão fica longe e usa um feitiço de não-detecção e desaparece. Destemido, o mago magicamente adota uma forma discreta e começa a perseguir os membros da família do ladrão, os torturando para obter informações sobre seu paradeiro. Este cenário mostra o lado mau da vingança.
Perdão e misericórdia, não são os traços que a maioria das criaturas malignas possui. Vingança por injustiças cometidas contra eles é a única resposta adequada.
Adorar deuses malignos e demônios
Os sacerdotes que reverenciam poderes das trevas são tão maus como os seres que servem. Em nome de deuses malignos, esses emissários fazerem sacrifícios de vida, comportamentos rituais malévolos, e colocam planos em movimento em favor dos seus patronos. Às vezes,as atividades dos cultistas malignos são simples: seqüestrar vítimas para sacrifício, roubando o dinheiro para financiar seus templos, ou simplesmente seguindo um dogma que requer assassinato, estupro ou atividades ainda mais sujas. Outras vezes, suas maquinações são muito mais sutis do que evidentes.
Por exemplo, um demônio como Belial poderia começar um regime, instruindo os seus seguidores em uma cidade (através de sonhos, visões e feitiços) para expulsar as famílias com crianças saudáveis de uma determinada idade. Em vinte anos, quando essas crianças teriam sido os adultos, Belial pretende desencadear um demônio para roubar um poderoso artefato da igreja local. Com poucos adultos disponíveis para parar o roubo, o demônio é mais provável que tenha sucesso.
Templos são locais às vezes secretos escondidos dentro de comunidade inocente. Sob um velho celeiro, em um armazém, ou simplesmente em uma sala nos fundos da casa de alguém, um templo mal pode estar em qualquer lugar. Os santuários mais permanentes da malevolência são normalmente situados mais longe da civilização, pelo menos, longe das comunidades boas. Essa igreja má pode ser uma estrutura imponente de pedra coberto com relevo macabro e cheio de estátuas terrível, sozinho no deserto. Outro templo maligno
pode ser cercado por vilas ou cidades povoadas por criaturas vis.
Animar cadáveres ou criar mortos-vivos
Corpos sem vida - cadáveres da corrupção da vida e pureza - são intrinsecamente maus. Criá-los é um dos crimes mais hediondos contra o mundo que um personagem pode cometer. Mesmo se eles sejam ordenados a fazer algo de bom, mortos-vivos invariavelmente trazem energia negativa para o mundo, o que torna um lugar mais sombrio e mau.
Muitas comunidades mantêm seus cemitérios atrás de muros altos ou até mesmo colocam guardas para afastar os ladrões de túmulos. Roubar túmulos muitas vezes é uma prática lucrativa, desde que necromantes pagam moedas em matérias-primas. Naturalmente, os campos de batalha também são lugares populares para ladrões de tumbas ou para necromantes a procurar cadáveres.
Muitas comunidades mantêm seus cemitérios atrás de muros altos ou até mesmo colocam guardas para afastar os ladrões de túmulos. Roubar túmulos muitas vezes é uma prática lucrativa, desde que necromantes pagam moedas em matérias-primas. Naturalmente, os campos de batalha também são lugares populares para ladrões de tumbas ou para necromantes a procurar cadáveres.
Lançar feitiços malignos
Magias malignas podem criar mortos-vivos, causam grande sofrimento indevido, prejudicar outra alma ou produzir qualquer um de uma gama de efeitos semelhantes.
Às vezes, um Mago não-maligno pode começar usando algumas magias malignas, contanto que ele ou ela não o faz para fins malignos. Mas o caminho da magia negra leva rapidamente à corrupção e destruição.
Às vezes, um Mago não-maligno pode começar usando algumas magias malignas, contanto que ele ou ela não o faz para fins malignos. Mas o caminho da magia negra leva rapidamente à corrupção e destruição.
Prejudicar ou condenar almas
Enquanto prejudicar os inimigos fisicamente não é intrinsecamente mau, prejudicando a sua alma será sempre mal. Apenas vilões poderiam realmente querer causar dor eterna a outra criatura. Criaturas sem coração corrompido simplesmente acabam com os seus inimigos rapidamente, acreditando que a morte de um bandido é uma punição suficiente. Mas os seres do mal podem capturar inimigos e torturá-los até a morte, e alguns até preferem torturar as almas de seus inimigos, nunca lhes concedendo a libertação da morte. Pior ainda, alguns seres malignos podem usar sua mágica para destruir a alma de um adversário, terminando a sua existência completamente.
Negócios com demônios
Se os personagens podem ser julgados pela companhia que possui, então aqueles que lidam com demônios - demônios e diabos - são seres malignos. Demônios é a última expressão da maldade em forma encarnada, literalmente o mal. Destruir um demônio é sempre um ato bom. Permitir que um demônio exista, e muito menos chamando um ou ajudando, é claramente mal.
Ocasionalmente, um invocador pode invocar uma criatura demoníaca para realizar alguma tarefa. Tal ato é mau, mas não completamente. No entanto, alguns personagens, principalmente aqueles que adoram os demônios ou vê-los como aliados valiosos, podem trabalhar com (ou para) os demônios para continuar os seus próprios fins. Pior ainda, alguns mortais vender suas almas para os demônios, a fim de ganhar mais poder ou apoio. Apesar de lidar com demônios ou venda de almas serem mais arriscado, o desejo de poder é uma tentação demasiado forte para resistir. Mas os demônios têm grande poder, expectativa de vida infinita, e um deleite para perverter outros então não é surpreendente que a maioria dos personagens que pedem por ajuda de um demônio acabam caindo no caminho errado.
Criar criaturas do mal
Alguns vilões não se contentam em simplesmente consorciar com, convocar, ou controlar as criaturas do mal. Eles sentem a necessidade de ir um passo além e realmente criar tais criaturas com experimentos falhados ou magia negra.
Os senhores da guerra malignos, por vezes, criam uma legião de monstros horríveis (ou mandam seus subordinados fazê-lo) para levá-los para a batalha contra as forças do bem. Demônios, diabos e outras criaturas vis guarda suas fortalezas. O desejo de criar é forte, e assim é o desejo de ter um grande número de servos facilmente controláveis. Tanto a criação e o controle demonstram poder, e vilões com poder insano são muito comuns.
Outra maneira de criar criaturas do mal é permitir que os monstros se refaçam criando inimigos em suas próprias imagens. Por exemplo, uma das vítimas de um lobisomem da origem no dia seguinte, como novo lobisomem pode espalhar seu mal por infectar outras pessoas com licantropia.
Os senhores da guerra malignos, por vezes, criam uma legião de monstros horríveis (ou mandam seus subordinados fazê-lo) para levá-los para a batalha contra as forças do bem. Demônios, diabos e outras criaturas vis guarda suas fortalezas. O desejo de criar é forte, e assim é o desejo de ter um grande número de servos facilmente controláveis. Tanto a criação e o controle demonstram poder, e vilões com poder insano são muito comuns.
Outra maneira de criar criaturas do mal é permitir que os monstros se refaçam criando inimigos em suas próprias imagens. Por exemplo, uma das vítimas de um lobisomem da origem no dia seguinte, como novo lobisomem pode espalhar seu mal por infectar outras pessoas com licantropia.
Usar os outros para ganho pessoal
Quer se trate de sacrificar uma vítima no altar a um deus do mal para obter um benefício, ou simplesmente roubar de um amigo; usar outros para os seus próprios fins é uma marca registrada da vilania. Um vilão rotineiramente coloca outras pessoas em perigo para salvar seu próprio pescoço, melhor que os outros morram, certamente.
O egoísmo absoluto de um personagem do mal raramente deixa espaço para a empatia. Ele está tão consumido com seus próprios objetivos e desejos que ele pode pensar em nenhuma razão para não ter sucesso à custa dos outros. Na melhor das hipóteses, as outras criaturas são gado a ser usado, predado, ou marcado. Na pior das hipóteses, eles são mosquitos para ser ignorado ou obstáculos a serem contornados.
Ganância
A ganância é tão simples, uma motivação que parece mal vale mencionar. A ganância é amarrada na maioria dos tipos de maus comportamentos mencionados aqui. Ambição pode se manifestar como ganância. Desejo de riqueza, poder ou prestígio pode levar a inveja, roubo, assassinato, traição e uma série de outros males.
[Guia de Roteiro] Mal, Maldade e Vilania Pt 01
Esse guia é uma expansão ao guia de antagonistas, mas não tem como objetivo criar antagonistas, mas sim vilões. Esse texto parte da ideia de clara divisão entre bem e mal. E se você leu o outro guia sabe que raramente é possivel categorizar o interesse pessoal em "Bem" ou "Mal".
Definindo o mal
“Odeio as almas estreitas, sem bálsamo e sem veneno, feitas sem nada de bondade e sem nada de maldade.” - Friedrich Nietzsche
Claro que, mesmo se você tomar uma abordagem objetiva em seu jogo, as pessoas más nem sempre se auto-intitulam más. Até por que, mesmo que o assassino em massa mais demente poderia ser capaz de justificar suas ações para si mesmo em nome de suas crenças, sua divindade, ou uma visão distorcida do que é melhor para o mundo.
Um assassino pode matar todas as crianças que considere fraco ou incapaz de alcançar a idade adulta. Outro pode matar crianças, que ele acredita que quando crescerem se tornarão más. Talvez esse assassino uma vez tivesse um sonho profético dizendo-lhe que o mal estava crescendo entre as crianças da cidade.
Em uma escala maior, um padre mal pode acreditar que, para melhor servir seu deus obscuro, ele precisa destruir uma aldeia inteira e sacrificar todos os moradores. Isto é maligno? Sim. Será que o padre se vê como mal? Não, ele vê como uma demonstração de sua
devoção sem fim e um aspecto de sua fé. Ou talvez ele se visse como um mal e não se importa.
Um ditador pode ordenar a eliminação de toda uma raça de criaturas boas porque ele acredita que eles sejam maus. Ele pode tentar dominar o mundo e trazer o seu povo sob o seu punho firme. Mas tal ditador poderia também acreditar que ele é uma pessoa boa e que o mundo será melhor com sua orientação. Esta atitude faz dele não menos que um vilão.
Um assassino pode matar todas as crianças que considere fraco ou incapaz de alcançar a idade adulta. Outro pode matar crianças, que ele acredita que quando crescerem se tornarão más. Talvez esse assassino uma vez tivesse um sonho profético dizendo-lhe que o mal estava crescendo entre as crianças da cidade.
Em uma escala maior, um padre mal pode acreditar que, para melhor servir seu deus obscuro, ele precisa destruir uma aldeia inteira e sacrificar todos os moradores. Isto é maligno? Sim. Será que o padre se vê como mal? Não, ele vê como uma demonstração de sua
devoção sem fim e um aspecto de sua fé. Ou talvez ele se visse como um mal e não se importa.
Um ditador pode ordenar a eliminação de toda uma raça de criaturas boas porque ele acredita que eles sejam maus. Ele pode tentar dominar o mundo e trazer o seu povo sob o seu punho firme. Mas tal ditador poderia também acreditar que ele é uma pessoa boa e que o mundo será melhor com sua orientação. Esta atitude faz dele não menos que um vilão.
Intenção e contexto
Assim, a definição objetiva do mal implica que a intenção não desempenha nenhum papel na determinação do que é bom e o que não é? Somente até certo ponto.
Considere o paladino Kracius. Quando sobe ao topo de um morro de pedras soltas para fugir de alguns monstros, ele provoca um deslizamento de terra que enterra os monstros que continua deslizando do morro, esmagando uma cabana cheia de plebeus. Kracius é um assassino mau que deve de repente ser considera um ser maligno? Não, embora Kracius ainda possa sentir culpa e responsabilidade. Ele pode tentar o direito de redimir seu erro da melhor maneira possível.
Mas e se o amigo de Kracius gritasse: "Não suba lá em cima, Kracius! Você pode começar um deslizamento de terra que vai esmagar a cabana!" e Kracius vai de qualquer maneira. Agora é mau? Provavelmente. Kracius foi descuidado ao colocar em perigo os plebeus ao ser tão confiante de sua escalada de modo tão arrogante. Neste ponto, Kracius não é exatamente um assassino, mas ele provavelmente deve perder seu titulo de bondade Kracius pode claramente ver o perigo de deslizamento de terra, mas sobe de qualquer maneira porque quer ficar longe dos monstros, nesse caso ele é claramente mau. Em um mundo preto-e-branco com distinções entre o bem e o mal, matar inocentes para salvar a si mesmo é um ato de maldade. Sacrificando-se para o bem dos outros é um ato bom. É um padrão elevado, mas isso é desse jeito mesmo.
O texto acima define três níveis de intenção: atos acidentais, negligentes ou imprudentes e transgressões intencionalmente más. Às vezes, porém, essas categorias são insuficientes para determinar a intenção do mal. Você é livre para julgar um ato no âmbito de outras ações.
Um maníaco coloca veneno no abastecimento de água de uma cidade, acreditando (erradamente) que todas as pessoas da cidade são demônios. Será que ele é mau? Sim. Um demônio convence um personagem bom que os camponeses são monstros que devem ser destruídos, portanto, o personagem despeja veneno no abastecimento de água da cidade. Será que ele é mau? Provavelmente não, pelo menos, não no contexto do resto das ações do personagem e das circunstâncias envolvidas. Ainda assim, bons personagens não devem cometer atos questionáveis, mesmo remotamente, em grande escala, a menos que tenha certeza absoluta de que não há outro caminho para o sucesso. É raramente uma boa idéia destruir uma cidade de pessoas más, porque pode haver pelo menos algumas pessoas boas na cidade também.
Mas vamos fazê-lo ainda mais complicada. Outro personagem testemunha o bom personagem a ponto de colocar veneno na água potável da cidade. É mau para o personagem que testemunhou matar o personagem que está tentando envenenar a cidade, a fim de impedi-lo? Não. Mais uma vez, a intenção não é má, e o contexto torna tal ato preferível à alternativa. Permanecer parado enquanto ocorre um assassinato em massa é uma escolha mais maligna do que prevenir o envenenamento.
Considere o paladino Kracius. Quando sobe ao topo de um morro de pedras soltas para fugir de alguns monstros, ele provoca um deslizamento de terra que enterra os monstros que continua deslizando do morro, esmagando uma cabana cheia de plebeus. Kracius é um assassino mau que deve de repente ser considera um ser maligno? Não, embora Kracius ainda possa sentir culpa e responsabilidade. Ele pode tentar o direito de redimir seu erro da melhor maneira possível.
Mas e se o amigo de Kracius gritasse: "Não suba lá em cima, Kracius! Você pode começar um deslizamento de terra que vai esmagar a cabana!" e Kracius vai de qualquer maneira. Agora é mau? Provavelmente. Kracius foi descuidado ao colocar em perigo os plebeus ao ser tão confiante de sua escalada de modo tão arrogante. Neste ponto, Kracius não é exatamente um assassino, mas ele provavelmente deve perder seu titulo de bondade Kracius pode claramente ver o perigo de deslizamento de terra, mas sobe de qualquer maneira porque quer ficar longe dos monstros, nesse caso ele é claramente mau. Em um mundo preto-e-branco com distinções entre o bem e o mal, matar inocentes para salvar a si mesmo é um ato de maldade. Sacrificando-se para o bem dos outros é um ato bom. É um padrão elevado, mas isso é desse jeito mesmo.
O texto acima define três níveis de intenção: atos acidentais, negligentes ou imprudentes e transgressões intencionalmente más. Às vezes, porém, essas categorias são insuficientes para determinar a intenção do mal. Você é livre para julgar um ato no âmbito de outras ações.
Um maníaco coloca veneno no abastecimento de água de uma cidade, acreditando (erradamente) que todas as pessoas da cidade são demônios. Será que ele é mau? Sim. Um demônio convence um personagem bom que os camponeses são monstros que devem ser destruídos, portanto, o personagem despeja veneno no abastecimento de água da cidade. Será que ele é mau? Provavelmente não, pelo menos, não no contexto do resto das ações do personagem e das circunstâncias envolvidas. Ainda assim, bons personagens não devem cometer atos questionáveis, mesmo remotamente, em grande escala, a menos que tenha certeza absoluta de que não há outro caminho para o sucesso. É raramente uma boa idéia destruir uma cidade de pessoas más, porque pode haver pelo menos algumas pessoas boas na cidade também.
Mas vamos fazê-lo ainda mais complicada. Outro personagem testemunha o bom personagem a ponto de colocar veneno na água potável da cidade. É mau para o personagem que testemunhou matar o personagem que está tentando envenenar a cidade, a fim de impedi-lo? Não. Mais uma vez, a intenção não é má, e o contexto torna tal ato preferível à alternativa. Permanecer parado enquanto ocorre um assassinato em massa é uma escolha mais maligna do que prevenir o envenenamento.
Zonas cinzentas
Mesmo com a maioria em preto-e-branco com uma abordagem objetiva o bem e o mal; zonas cinzentas sempre vão existir. Veja este exemplo: Uma doença terrível chegou à aldeia de Lagdon, e que a cura está no cerne das árvores sagradas do Valindor. Os moradores vão para a arvore para obter a cura. Os druidas da Valindor acreditam que as árvores são sagradas e não devem ser violados. Eles tentam parar os aldeões. É um ou outro lado realmente mau neste cenário? Provavelmente não.
Nem todos os conflitos são baseados em bem contra o mal. É possível que duas nações boas entrem em guerra. É provável que ambas as nações más entrem em guerra. É mau para o seu personagem matar um personagem bom se o reino de seu personagem está em guerra com o seu? Isso certamente é uma área cinzenta. Personagens que são extremamente rigorosos em sua visão moral devem analisar as razões por trás da guerra de muito perto. Em geral. Essa personagem não deve causar mais danos e provocar mais mal do que é necessário. Se possível, ele ou ela deve encontrar uma maneira diferente de resolver o conflito.
Nem todos os conflitos são baseados em bem contra o mal. É possível que duas nações boas entrem em guerra. É provável que ambas as nações más entrem em guerra. É mau para o seu personagem matar um personagem bom se o reino de seu personagem está em guerra com o seu? Isso certamente é uma área cinzenta. Personagens que são extremamente rigorosos em sua visão moral devem analisar as razões por trás da guerra de muito perto. Em geral. Essa personagem não deve causar mais danos e provocar mais mal do que é necessário. Se possível, ele ou ela deve encontrar uma maneira diferente de resolver o conflito.
Atos Malignos
“O mundo não está ameaçado pelas pessoas más, mas sim por aquelas que permitem a maldade” - Albert EinsteinExaminando as ações dos maus intencionados não só ajuda a definir o que é mal, mas também dá uma visão sobre os esquemas de um vilão. O que se segue é mais do que uma lista que define o mal, em oposição ao bem.
Mentira
Desorientação, truques e manipulações são ferramentas do oficio para a maioria dos vilões. Com essas ferramentas, eles podem levar os inimigos a armadilhas, tanto física como de outra forma. Uma bem contada mentira pode redirecionar todo um exército, mudar a opinião da população de uma cidade inteira, ou simplesmente fazer um aventureiro abrir a porta errada em uma masmorra.
Alguns são mentirosos compulsivos, isto é, eles têm uma necessidade psicológica de mentira. Outros sentem o prazer em enganar as pessoas. Se um vilão pôde fazer um inimigo acreditar em uma mentira, então ele mostrou-se (pelo menos em sua própria mente) ser superior ao inimigo.
Vilões inteligentes geralmente se concentrar em melhorar sua capacidade de blefar para facilitar as suas mentiras. Claro que, sendo mentirosos se atentam ao fato de que os outros provavelmente mentem tanto quanto eles. Assim, eles muitas vezes têm um elevado sentido a respeito de perceber a mentira também.
Mentir não é necessariamente um ato de maldade, porém é uma ferramenta que pode ser facilmente usado para fins malignos. Mentir é tão fácil de usar para o mal que a maioria dos códigos de cavalaria e as crenças de muitas religiões boas proíbem totalmente.
Alguns são mentirosos compulsivos, isto é, eles têm uma necessidade psicológica de mentira. Outros sentem o prazer em enganar as pessoas. Se um vilão pôde fazer um inimigo acreditar em uma mentira, então ele mostrou-se (pelo menos em sua própria mente) ser superior ao inimigo.
Vilões inteligentes geralmente se concentrar em melhorar sua capacidade de blefar para facilitar as suas mentiras. Claro que, sendo mentirosos se atentam ao fato de que os outros provavelmente mentem tanto quanto eles. Assim, eles muitas vezes têm um elevado sentido a respeito de perceber a mentira também.
Mentir não é necessariamente um ato de maldade, porém é uma ferramenta que pode ser facilmente usado para fins malignos. Mentir é tão fácil de usar para o mal que a maioria dos códigos de cavalaria e as crenças de muitas religiões boas proíbem totalmente.
Trapaça
Trapaça é quebrar as regras para o ganho pessoal. Quando os vilões trapaceiam, não é apenas nos jogos. Eles criam contratos com cláusulas que podem manipular para enganar os outros. Vilões manipulam os funcionários para que os malfeitores sejam libertados em vez de ir para a prisão. Eles sabotam equipamentos de seus inimigos, para que eles quebrem ou não funcionem corretamente. Trapaceiros podem ameaçar a vida da família de um vereador para fazê-lo votar em seu plano. Eles podem usar magias e veneno para garantir que um gladiador particular morra na arena para que eles possam ganhar um lucro nas apostas sobre o sobrevivente.
Trapacear pode assumir muitas formas. Por exemplo, um trapaceiro pode enganar dois inimigos para que lutem entre si, ou enganar um amor de um inimigo para trair seu amado. O trapaceiro pode desafiar um oponente para um concurso manipulado ou uma luta que é manipulada, ou simplesmente fazer um acordo que ele ou ela não tem intenção de manter.
Trapacear pode assumir muitas formas. Por exemplo, um trapaceiro pode enganar dois inimigos para que lutem entre si, ou enganar um amor de um inimigo para trair seu amado. O trapaceiro pode desafiar um oponente para um concurso manipulado ou uma luta que é manipulada, ou simplesmente fazer um acordo que ele ou ela não tem intenção de manter.
29 de julho de 2010
Truque de Espelhos por eventos
Introdução
Demo com exemplo de um minigame conhecido como "efeito de espelhos". Esse minigame consciste em rotacionar espelhos até atingir um alvo especifico com um faixo de luz.
Historico
---29 de Julho de 2010---
Evento criado em versão Beta. Completamente funcional, mas com possiveis pontos a serem melhorados.
Imagens criadas por Loki666 apenas como demonstração, elas podem ser usadas livremente.
Agradecimento especial a Avatar pela ideia de espelhos através de cadeia de eventos.
Demonstração
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17 de julho de 2010
Imagens de Lugares (JPG 640px)
Introdução
Pack de imagens de lugares. Este pack está em sua versão 1.0 e pode conter alguns bugs. Este pack contem imagens JPG em em 640px-480px.
Historico
---17 de Julho de 2010---
Pack lançado em sua versão 1.0 contendo 94 imagens editadas em formato JPG:
Campo 01
Castelo 08
Caverna 08
Cidade 12
Floresta 11
Forte 04
Lua 01
Mar 02
Montanha 13
Necropole 01
Pantano 05
Praia 01
Ruinas 06
Templo 19
Vulcão 03
Demonstração
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http://www.4shared.com/file/-z2_C-iI/Lugares__JPG_640px__by_Loki666.html
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